以乐怡情，以乐育人，以乐陶冶
发布时间：2021-04-27 09:27:53阅读：
西塞罗曾言：“我对抱负的追求，是以善为历程，美为最终目标的。”而音乐，正是善与美的完美结合。调和的旋律、变化的节奏，音乐陶冶性情、滋补魂灵；丰满的情感、蕴藏的思维，音乐亦能催生勇气、振奋精力。以音乐之美怡情，进而以音乐之善育人，方能收成尽善尽美之效。
“八音独奏，终和且平。”音乐之美，在于其优美的旋律与律动的节奏。“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，一曲琵琶，或急或缓，或嘹亮或低吟，摄人心魄；“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，二十三弦之器，却能遍拟万物之音、纵揽天地之声，扣人心弦；“羌管弄晴，菱歌泛夜”，这是江南的婉约软语，如千回百转之淙淙流水，轻吟于心田；“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，这是塞外的铿锵曲调，如漫山遍野之滚滚黄沙，响彻于心间。从古时的“宫商角徵羽”，到西方的“哆来咪发唆”，人们对于乐律、和弦、节奏等等的要求与体验是具有普适意义的。音乐本身就是一门美的艺术，那些浑然天成的规律是自然赐予人间的礼物，更是人类本身智慧的结晶。
“音乐是比全部智慧、全部哲学更高的启示。”音乐之美，也在于其朗朗上口的歌词与其背面深刻的思维。除了单纯作为一种传递听觉愉悦的工具，音乐亦是创作者们表达自我、寻觅共识的手法，以特定技巧修饰其表达、强化其主题，才干更易于记诵与传播。是“诗三百”中的重章叠句，以调和的音韵流传下先民们“在河之洲”的浅唱低吟；是《义勇军进行曲中》“起来！起来！起来！”的重复强化，以简洁而有力的呼喊宣告出中华儿女保家卫国的决计；“炮弹要在天空飞多少次，才干被永远禁止”，鲍勃·迪伦在其歌谣音乐中宣布如诗般的追问……音乐，何曾不是倾诉与表达，何曾不似诗词与文章？
“止怒莫若诗，去忧莫若乐”，音乐之美，更在于其逼真动人的情感与丰满充沛的精力。在命运的检测面前，盲艺人阿炳以《二泉映月》尽倾悲恸之情，亦让后人为其潸然泪下，失聪的音乐家贝多芬以《命运交响曲》尽显不平毅力，亦为后世留下无尽的精力宝库；在前史的风云之中，严肃典雅的礼乐之音在“雅乐治国”的西周盛世中诞生，嘹亮震撼的《马赛曲》从轰轰烈烈的法国大革命中走来；在年代的召唤之下，《我和我的祖国》歌颂祖国大好河山，凝集一代代中华儿女的价值认同，《飞天》引人梦回丝路，奏响新年代协作共赢的平和乐章……音乐本是个人的艺术结晶，而其背面的情感与精力能引发世人共识、呼应年代需求、折射社会变迁，因而具有了更高远的现实意义与传世价值。
“推开美的晨门，我走进善的领域。”一如孔子在陈绝粮之时仍弦歌不停，你我亦能让音乐成为寂寞时、困厄时、迷惘时魂灵的伊甸园、心灵的桃花源、精力的助推器。愿你我在优美的乐声中深耕心灵的草场，在激昂的曲调里拔节精力的高度，由美及善，方为至境。
“八音独奏，终和且平。”音乐之美，在于其优美的旋律与律动的节奏。“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，一曲琵琶，或急或缓，或嘹亮或低吟，摄人心魄；“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，二十三弦之器，却能遍拟万物之音、纵揽天地之声，扣人心弦；“羌管弄晴，菱歌泛夜”，这是江南的婉约软语，如千回百转之淙淙流水，轻吟于心田；“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，这是塞外的铿锵曲调，如漫山遍野之滚滚黄沙，响彻于心间。从古时的“宫商角徵羽”，到西方的“哆来咪发唆”，人们对于乐律、和弦、节奏等等的要求与体验是具有普适意义的。音乐本身就是一门美的艺术，那些浑然天成的规律是自然赐予人间的礼物，更是人类本身智慧的结晶。
“音乐是比全部智慧、全部哲学更高的启示。”音乐之美，也在于其朗朗上口的歌词与其背面深刻的思维。除了单纯作为一种传递听觉愉悦的工具，音乐亦是创作者们表达自我、寻觅共识的手法，以特定技巧修饰其表达、强化其主题，才干更易于记诵与传播。是“诗三百”中的重章叠句，以调和的音韵流传下先民们“在河之洲”的浅唱低吟；是《义勇军进行曲中》“起来！起来！起来！”的重复强化，以简洁而有力的呼喊宣告出中华儿女保家卫国的决计；“炮弹要在天空飞多少次，才干被永远禁止”，鲍勃·迪伦在其歌谣音乐中宣布如诗般的追问……音乐，何曾不是倾诉与表达，何曾不似诗词与文章？
“止怒莫若诗，去忧莫若乐”，音乐之美，更在于其逼真动人的情感与丰满充沛的精力。在命运的检测面前，盲艺人阿炳以《二泉映月》尽倾悲恸之情，亦让后人为其潸然泪下，失聪的音乐家贝多芬以《命运交响曲》尽显不平毅力，亦为后世留下无尽的精力宝库；在前史的风云之中，严肃典雅的礼乐之音在“雅乐治国”的西周盛世中诞生，嘹亮震撼的《马赛曲》从轰轰烈烈的法国大革命中走来；在年代的召唤之下，《我和我的祖国》歌颂祖国大好河山，凝集一代代中华儿女的价值认同，《飞天》引人梦回丝路，奏响新年代协作共赢的平和乐章……音乐本是个人的艺术结晶，而其背面的情感与精力能引发世人共识、呼应年代需求、折射社会变迁，因而具有了更高远的现实意义与传世价值。
“推开美的晨门，我走进善的领域。”一如孔子在陈绝粮之时仍弦歌不停，你我亦能让音乐成为寂寞时、困厄时、迷惘时魂灵的伊甸园、心灵的桃花源、精力的助推器。愿你我在优美的乐声中深耕心灵的草场，在激昂的曲调里拔节精力的高度，由美及善，方为至境。
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